¿Y si el mundo fuera un vestido hecho de retales? Logos, semántica y realidad (revisión; 1ª julio 2018)

 

Por Santiago Fernández Nistal

La lengua es muy poco diferente de un vestidito de retales. De niño aprendemos frases como retales. Luego aprendemos a coser unos retales con otros y construimos frases o segmentos de frases. Mientras los aprendemos, se van precipitando uno a uno, en el fondo de nuestra mente infantil, aquellos prototipos y categorías implícitos que nos sirven para construir el mapa conceptual que ordena la realidad en nuestra cultura. Luego aprendemos a mezclar los retales de manera creativa para hacer variantes y con ello enriquecemos la lengua y el mapa semántico tanto nuestro como de nuestros interlocutores. Hasta que llega un momento en que el aprendizaje de retales nuevos casi se estanca. Poco más tarde se estanca la capacidad de mezclarlos. Y finalmente se cosifica el mapa de categorías. Y aquella realidad que emergía en nuestra conciencia ordenada por nuestro discurso es, al final, una realidad cosificada, objetivada. Una estúpida cosa. La lengua de la mayor parte de la gente es una reserva limitada de frases-retales, de categorías cosificadas y de reglas de costura. Pocas son las personas conscientes de que si no hay retal disponible o hilo de costura no hay semántica posible. El mundo del que hablamos solo es el mundo que podemos vestir con nuestras frases-retales. Un mundo semántico a la medida de nuestra limitada experiencia lingüística. En tales condiciones, ¿cómo es posible asegurar que hay un mundo definido de manera unívoca que trasciende al logos humano? ¿Por qué nos empeñamos en negar que todo lo que cae fuera de nuestro mundo semántico y de nuestro logos es, legítimamente, un agujero negro impensable e indecible? Considerar el mundo de ahí fuera, el mundo “no pensado”, como verdadero o falso es tan ingenuo como suponer que la lengua y la semántica nos vienen desde siempre con su vestidito, sus reglas de costura y la etiqueta de los modistos.